跟随香港意拳研究会会长张伟健师兄学习意拳超过一年多的时间之后，终于在今年十一月有机会随张师兄到北京拜见姚承荣老师及接受姚老师的教导。

记得我学习意拳之前，跟随一位在香港甚有名气的老师学习太极拳一年半。当时抱着人到中年需要健身养生的目的而学拳。在太极拳老师的影响下对拳经拳谱有很大兴趣，空闲时间并不是练习拳术，而是埋首于浩瀚的太极拳理论文字之中，甚么王宗岳太极拳论等。始后经常幻想什么耄耋能预众之形，期望终于有日练成出手见红的上乘武术，至少可练出打人如挂画的身手以作防身之用。但我的太极拳老师常说太极拳是大学问，太极拳十年不出门，要慢学慢练等等。的确是，太极拳有不同的拳架子可供选择，杨式、武式等等。一套太极拳有八九十式，以通常每星期教一至两式来说，学习一套太极拳拳架子就要超过一年时间。之后边练边改（进）。有人甚至学三年改三年，用了六年时间还未练成一套满意的拳架。至于体用断手（散手对打）等练习则还未开始。

至于太极拳的理论著作就多于牛毛。就算是一些公认的经典著作都有不同的演译。例如：四两拨千斤还是四拔千斤，要大松大沉还是刚柔双制（济），都有无穷的争论。都未有定案，我等初学者都不知谁是谁非而无所适从，实际有疑惑，最后影响学习的信心，冷却对拳术的热情。

以我自己为例，以每星期上课两次来说，我学习整套拳架用了一年两个月的时间。每天走架子练习就记着老师的心法：用意不用力，就是用尽意思去想怎样可以走架子不用力，松沉，就是放松身体，全身重量放落脚底等等。练了一年多以来，健康未见特别好，技击就更加不用说。而且发觉大腿肌肉变得特别松软，例如坐在椅子上，用手轻拍大腿肌肉会好象水波一样波动。而且走上楼梯的时候有时会拌脚。

个人觉得再这样练松下去可能会有问题。要健身养生就要另寻出路，在这种心理下参加了由张师兄举办的意拳训练班。

意拳相对太极拳来说，理论简洁易明，练习入门较易而直接。意拳有成者，以张师兄为例，推手时轻易控制操弄对手，又可迅间在短距离发出巨大力量把对手打飞或打击（打击只可用沙包试，因为会伤人）。实在令人非常之羡慕。

意拳的初期训练主要平步健身桩及定步癴擦步。我每天大概用半小时来练习。经过二个月时间之后，身体质素明显有改善，主要是大腿肌肉变得结实而有弹性，走路上楼梯时轻快了。同事朋友都问我是否在减肥，实际上我的体重在轻微增加，朋友觉得我外形瘦了，其实可能是我身体的肌肉收紧了的结果。

另外站椿时可立即做到放松精神及身体肌肉关节。相对做到松而不懈，紧而不疆。之后开始意拳技击桩及其它系统的训谏，包括定步及走步的各种试力，技击步法包括走癴擦步、大步平衡训练、进退步、环绕步、变步等。拳法包括不直的直拳、钻拳及栽拳等。腿法包括点脚、跺脚等。推手包括单手双手定步及走步的推手，以及试声等的训练。到现在开始戴上拳套作散手部份的训练。

参加训练之后知道意拳除了形体训练之外，思想意识的训练都是重要组成部份。外国医学早己证明有身心连锁症，即是心理生理互为影响的关系。而意拳早于上世纪二十年代己经使用心理（思想）和生理（身体）同时锻练这种科学化的训练方法，实在是走在武术界的前瑞。

意拳站桩功的另外一个特色，就是在休息中锻练，在锻练中休息。这实在是非常适合城市人锻练的拳种。因为城市人精神紧张和相对体质较弱。而意拳的入门就以健身椿的方法来加强思想精神培飬，改善心理健康。同时增强“内”（内脏器官、血液、经络微循环等）“外”（肌肉骨骼等）体质。

另外练习所需的地方没有限制，就算在斗室之内都可以进行。适合城市人的生活条件。意拳没有谜（秘密）信（迷信虚假）成份，缎练时不须意守丹田、没有大小周天、不须守点守线。可以随时开始，又可以随时停止。不会走火入魔。

至于意拳的技击应用方面，因为意拳没有漂亮的拳架套路可作表演，意拳的流通传播，都是由于意拳技击实用的性质。在旧社会，以武力为吃饭的本钱时就更为明显。不能打的拳，还有人学么？这个我就不多说了。

经过在北京短短的五天，实际接受姚老师的训练就只有四天半的时间。时间不是很长，但效果就很惊人。个人感觉就是从香港的训练开始，张师兄用了一年多的时间，把柴和煤油堆在我的思想和身体上，而到北京就由姚老师擦亮火柴点火一样，一下子对意拳明白了很多，对练习意拳的信心和对意拳的热爱一下子增加很多倍。

在北京的日子里，师兄弟们一起，老师教，我们练。和姚老师相处数天、一同吃饭谈天，多好啊。经过这次训练，我有以下的体会，纯属个人感受，如有不对请老师和各位师兄指正。

现代人就把太极拳放到作为一种崇拜的地位。以为太极拳等同源于易经的太极思维。甚至和老子拉上关系，真不知老子懂不懂打拳。又以为太极拳亦等同中国文化中最深奥的部份甚至代表中国文化。因为大家都对太极拳怀着崇拜而又迷信的心理。以为太极拳是万能的，是无所不能的，于是觉得太极拳用于健身就当然成为有病医病，无病就强身的妙法。用于技击就能做到出手见红，打人如挂画等等。但大部份甚至全部练太极拳的拳友都未能练到拳谱里所描绘的境界，他们就很容易说说练练，练练说说。最后把太极拳提升到生活和文化的层面。由于每个人生活经历和文化背景都不同，做成练太极拳的拳友很容易对拳理的误会和争坳。所谓磨嘴皮，费时失事又无确实肯定的答案。他们都有一个共通点，就是离“拳道”越来越远。事实上太极拳是太极拳，太极文化是太极文化。太极拳文化和太极文化是两样东西。拳只是文化的一部份，但绝不可代表整个文化。个人认为“拳”应该是一种健身操、是一种搏击术。当“拳”提升到“拳道”的时候，才是一种学问、一种文化。但是“拳道”不是道说出来的、不是写作出来的，是体认。我觉得意拳的拳理跟太极拳是互通的，而且更简洁易明。意拳的训练方法更直接而收效快。建议正在练习太极拳的拳友不妨用三个月的时间试试练练意拳，相信更容易得到“体认”太极拳的拳理。个人经验包括涌泉穴呼吸、分清虚实、节节贯穿、其根在脚，发于腰．．．等等。

我对姚承荣老师的感觉：姚老师是真英雄，敢爱敢恨，有理想，有毅力，有承担。与姚老师相处整整数天，由早上开始练习至晚饭后分手休息，觉得姚老师就像我们的亲哥哥，对我们学生有教导，有关怀，有鼓励，有提示，有目标。姚老师意拳水平深不可测，力量收放自如，可算达到炉火纯青的境界。但教学才是姚老师的强项。说拳理及演试清楚简洁易明。老师一看我的演练，就能指出错处，再把我的错误动作夸张的演示出来，然后再把正确的动作演练给我看。我一下子就明白了。张师兄说每次见完姚老师之后，都可以得到有半年以上的学习目标和方向。我到北京之后，完全同意。尤其是有几个练拳的关口，就更加需要见见姚老师，接受老师的教导，一定有特别的效果。例如练拳一段时间又没有明显进步、或者怀疑意拳的能力，对意拳心灰意冷的时候，又或者离开老师日久，但又觉得自已功力无多大进步的师兄们，如果条件许可，不妨见见老师，和老师推推手。我相信一定有收获。

经过今次北京意拳训练之旅，我觉得除了自己要努力练拳之外，更有责任向其它爱好中国武术的拳友师兄们介绍意拳这个拳种的好处，包括技击能力和意拳站椿功的强身（体）健心（理）的功能。更加有责任恊助香港意拳研究会会长张伟健师兄办好会务和训练，使到意拳在香港有更大的发展。

香港学员杨庆维
2006.11.25